Filioque

PADA AWALNYA:

ORTHODOX:

BAPA                 ROH KUDUS

ANAK

ROMA:

BAPA

                              ROH KUDUS

ANAK

HASIL KONSILI OIKUMENE:

BAPA               ANAK             ROH KUDUS

HAL INI SUDAH DIAMINI DAN TIDAK ADA LAGI MASALAH ANTARA ORTHODOX DAN ROMA.

* Ignas wrote:

dulu kalau tidak salah pernah dibahas di fesbuk, dan iman GK sama dengan iman GO..
bahwa :
Bapa --> Anak --> Roh Kudus

========
kadang umat katolik sendiri juga salah dalam memahami ini,
ini adalah pemahaman yang salah:
Bapa
       \
         \
          Roh Kudus
         /
       /
Anak

aku setuju sama bro Yopi..

* Jenova wrote:

AFAIK, justru salah kalo seorang katolik memahami prosesi Roh Kudus adalah: Bapa --> Anak ---> Roh Kudus.
Hal ini sudah ditegaskan dalam Second Council of Lyon, 1274:
"We confess that the Holy Ghost proceeds eternally from the Father and the Son, not as from two principles, but as from one principle, not by two spirations, but by one single spiration"

Kalo mau digambarkan dalam diagram, IMHO lebih tepat kalo iman GK akan prosesi Roh Kudus adalah demikian:

------------
|  Bapa   |
|             | ---> Roh Kudus
| Anak    |
------------   

* St Yopi:

Tertullian
"I believe that the Spirit proceeds not otherwise than from the Father through the Son" (Against Praxeas 4:1 [ca. A.D. 220])

Origen
“We believe, however, that there are three persons: the Father and the Son and the Holy Spirit; and we believe none to be unbegotten except the Father. We admit, as more pious and true, that all things were produced through the Word, and that the Holy Spirit is the most excellent and the first in order of all that was produced by the Father through Christ" (Commentaries on John 2:6 [ca. A.D. 277])

Hilary
"Concerning the Holy Spirit ... it is not necessary to speak of him who must be acknowledged, who is from the Father and the Son, his sources" (Trinity 2:29 [A.D. 359])

Ephipanus
"The Father always existed and the Son always existed, and the Spirit breathes from the Father and the Son" (The Man Well-Anchored 75 [A.D. 374])

Augustine
"If that which is given has for its principle the one by whom it is given, because it did not receive from anywhere else that whcih proceeds from the giver, then it must be confessed that the Father and the Son are the principle of the Holy Spirit, not two principles, but just a the Father and the Son are one God ... relative to the Holy Spirit they are one principle" (The Trinity 5:14:15 [ca. A.D. 405])

Cyril of Alexandria
"Since the Holy Spirit when he is in us effects our being conformed to God, and he actually proceeds from the Father and the Son, it is abundantly clear that he is of the divine essence, in it in essence and proceeding from it" (Treasury of the Holy Trinity, thesis 34 [ca. A.D. 424])

Fulgence
"Hold most firmly and never doubt in the least that the only God the Son, who is one person of the Trinity, is the Son of the only God the Father; but the Holy Spirit himself also one person of the Trinity, is spirit of not the Father only, but of Father and of Son together" (The Rule of Faith 53 [A.D. 524])


St. Athanasius dari Alexandria

"For as the Son, who is in the Father and the Father in him, is not a creature but pertains to the essence of the Father (for this you also profess to say); so also it is not lawful to rank with the creatures the Spirit who is in the Son, and the Son in him"
Athanasius,To Serapion,I:21(A.D. 360),in SHA,119

"For He, as as been said, gives to the Spirit, and whatever the Spirit hath, He hath from the Word."
Athanasius,Against the Arians,III:24(A.D. 362),in NPNF2,IV:407

St. Basilius
"Even if the Holy Spirit is third in diginity and order, why need he be third also in nature? For that he is second to the Son, having his being from him and receiving from him and announcing to us and being completely dependent on him, pious tradition recounts; but that his nature is third we are not taught by the Saints nor can we conclude logically from what has been said."
Basil, Against Eunomius,3, PG 29:653B(A.D. 365),in HS,44

"[A]lthough the Holy Spirit is behind the Son in dignity, yet not in nature. We have received that he is numbered third from the Father, the Lord saying in the tradition of baptism....But that he is thrust out to some third nature we have neither learnt nor ever heard."
Basil,Homilies,Against Eunomius,PG 29:657D-660A(A.D. 365),in GIL,204-205

"One, moreover, is the Holy Spirit, and we speak of Him singly, conjoined as He is to the one Father through the one Son, and through Himself completing the adorable and blessed Trinity."
Basil,On the Holy Spirit,18:45(A.D. 375),in NPNF2,VIII:28

"One, moreover,is the Holy Spirit and we speak of Him singly, conjoined as He is through Himself completing the adorable and blessed Trinity."
Basil,On the Holy Spirit,18:45(A.D. 375),in NPNF2,VIII:28

"Thus the way of the knowledge of God lies from One Spirit through the One Son to the One Father, and conversely the natural Goodness and the inherent Holiness and the royal Dignity extend from the Father through the Only-begotten to the Spirit. Thus there is both acknowledgment of the hypostases and the true dogma of the Monarchy is not lost."
Basil,On the Holy Spirit,18:47(A.D. 375),in NPNF2,VIII:28

"One Father, one Son, one Holy Spirit must be confessed according to the divine tradition. Not two Fathers, nor two Sons, since the Spirit neither is the Son nor is called. For we do NOT receive anything from the Spirit in the SAME way as the Spirit from the Son; but we receive him (ie. the Spirit) coming to us and sanctifying us, the communication of divinity, the pledge of eternal inheritance, and the first fruits of the eternal good."
Basil,Homilies,PG 31:1433(ante A.D. 379),in GIL,204

St. Gregorius Nazianze

If ever there was a time when the Father was not, then there was a time when the Son was not. If ever there was a time when the Son was not, then there was a time when the Spirit was not."
Gregory of Nazianen,5th Oration(31),3(A.D. 380),in NPNF2,VII:318

"I have very carefully considered this matter in my own mind...but I have been unable to discover any thing on earth with which to compare the nature of the Godhead...I picture to myself an eye, a fountain, a river, as others have done before, to see if the first might be analogous to the Father, the second to the Son, and the third to the Holy Ghost....Again I thought of the sun and a ray and light. But here again there was a fear lest people should get an idea of composition in the Uncompounded Nature, such as there is in the Sun and the things that are in the Sun. And in the second place lest we should give Essence to the Father but deny Personality to the Others, and make Them only Powers of God, existing in Him and not Personal."
Gregory of Nazianen,5th Oration(31),31,32(A.D. 380),in NPNF2,VII:328 

St. Didymus si Buta

"Our Lord teaches that the being of the Spirit is derived not from the Spirit Himself, but from the Father and the Son; He goes forth from the Son, proceeding from the Truth; He has no subsistence but that which is given Him by the Son."
Didymus the Blind,The Holy Spirit, 37(ante A.D. 381),in SW,22

"Our Lord teaches that the being of the Spirit is derived not from the Spirit Himself,but from the Father and the Son; He goes forth from the Son, proceeding from the Truth; He has no subsistence but that which is given Him by the Son."
Didymus the Blind of Alexandria,The Holy Spirit,37(ante A.D. 381),in SW,224,225

St. Gregorius Nyssa

"For as the Son is bound to the Father, and, while deriving existence from Him, is not substantially after Him, so again the Holy Spirit is in touch with the Only-begotten, Who is conceived of as before the Spirit's subsistence only in the theoretical light of a cause. Extensions in time find no admittance in the Eternal Life; so that, when we have removed the thought of cause, the Holy Trinity in no single way exhibits discord with itself; and to It is glory due."
Gregory of Nyssa,Against Eunomius,1:42(A.D. 384),in NPNF2,V:100

" If, however, any one cavils at our argument, on the ground that by not admitting the difference of nature it leads to a mixture and confusion of the Persons, we shall make to such a charge this answer;--that while we confess the invariable character of the nature, we do not deny the difference in respect of cause, and that which is caused, by which alone we apprehend that one Person is distinguished from another;-by our belief, that is, that one is the Cause, and another is of the Cause; and again in that which is of the Cause we recognize another distinction. For one is directly from the first Cause, and another by that which is directly from the first Cause; so that the attribute of being Only-begotten abides without doubt in the Son, and the interposition of the Son, while it guards His attribute of being Only-begotten, does not shut out the Spirit from His relation by way of nature to the Father."
Gregory of Nyssa,To Ablabius-There are not three gods(A.D. 375),in NPNF2,V:336

"For the plea will not avail them in their self-defence, that He is delivered by our Lord to His disciples third in order, and that therefore He is estranged from our ideal of Deity. Where in each case activity in working good shows no diminution or variation whatever, how unreasonable it is to suppose the numerical order to be a sign of any diminution or essential variation! It is as if a man were to see a separate flame burning on three torches(and we will suppose that the third flame is caused by that of the first being transmitted to the middle, and then kindling the end torch), and were to maintain that the heat in the first exceeded that of the others; that that next it showed a variation from it in the direction of the less; and that the third could not be called fire at all, though it burnt and shone just like fire, and did everything that fire does. But if there is really no hindrance to the third torch being fire, though it has been kindled from a previous flame, what is the philosophy of these men, who profanely think that they can slight the dignity of the Holy Spirit because He is named by the Divine lips after the Father and the Son?"
Gregory of Nyssa,Against Macedonians,6(A.D. 377),in NPNF2,V:317

"For neither did the Universal God make the universe 'through the Son,' as needing any help, nor does the Only-begotten God work all things 'by the Holy Spirit,' as having a power that comes short of His design; but the fountain of power is the Father, and the power of the Father is the Son, and the spirit of that power is the Holy Spirit"
Gregory of Nyssa,Against Macedonians,13(A.D. 377),in NPNF2,V:320

St. Maximos si Pengaku Iman

"Those of the Queen of the cities(Constantinople) have attacked the synodal letter of the present very holy Pope, not in the case of all chapters that he has written in it, but only in the case of two of them. One relates to the theology (of the Trinity) and, according to them says:'The Holy Spirit also has his ekporeusis(ekporeuesthai) from the Son'. The other deals with the divine incarnation. With regard to the first matter, they(the Romans) have produced the unanimous evidence of the Latin Fathers, and also of Cyril of Alexandria, from the study he made of the gospel of St. John. On the basis of these texts, they have shown that they have not made the Son the cause(aitian) of the Spirit--they know in fact that the Father is the only cause of the Son and the Spirit, the one by begetting and the other by ekporeusis(procession)--but that they have manifested the procession through him (to dia autou proienai) and have thus shown the unity and identity of the essence....They (the Romans) have therefore been accused of precisely those things of which it would be wrong to accuse them, whereas the former (the Byzantines) have been accused of those things of which it has been quite correct to accuse them (Monothelitism). They have up till now produced no defence, although they have not yet rejected the things that they have themselves so wrongly introduced. In accordance with your request, I have asked the Romans to translate what is peculiar to them (the 'also from the Son') in such a way that any obscurities that may result from it will be avoided. But since the practice of writing and sending (the synodal letter) has been observed, I wonder whether they will possibly agree to do this. It is true, of course, that they cannot reproduce their idea in a language and in words that are foreign to them as they can in their mother-tongue, just as we too cannot. In any case, having been accused, they will certainly take some care about this."
Maximus the Confessor,To Marinus(A.D. 655),in HS,III:52-53

"[T]he Holy Spirit (he writes elsewhere), as He is by nature and in the way of essence [the Spirit] of God the Father, so is He also the Son's by nature and in the way of essence, since He proceeds from the Father essentially and ineffably through the Son, who is begotten."
Maximus the Confessor,Quaestiones ad Thalassium, 63(ante A.D. 662),in SW,279-280 

Ketika Gereja Katolik mengatakan bahwa Roh Kudus berasal [procedit] dari Bapa dan Putra yang dimaksud adalah seperti ini:

Bapa ----> Putra ----> Roh Kudus


Dan bukannya:

    Bapa
      \
        \
         \
         Roh Kudus
         /
        /
       /
    Putra


Jadi tulisan Tertullianus tidak bertentangan dengan apa yang diyakini Gereja Katolik.

2. Origen
“We believe, however, that there are three persons: the Father and the Son and the Holy Spirit; and ...we believe none to be unbegotten except the Father. We admit, as more pious and true, that all things were produced through the Word, and that the Holy Spirit is the most excellent and the first in order of all that was produced by the Father through Christ" (Commentaries on John 2:6 [ca. A.D. 277])"

"Kami percaya, bagaimanapun, bahwa ada tiga hakekat: Bapa dan Anak dan Roh Kudus, dan kami percaya tidak akan ada yang dikeluarkan kecuali dari Bapa. Kami mengakui, dengan kesalehan dan kebenaran, bahwa segala sesuatu telah dihasilkan melalui Firman, dan bahwa Roh Kudus adalah yang paling baik dan yang pertama dalam urutan semua yang dikeluarkan oleh Bapa melalui Kristus."

Sekali lagi disebutkan bahwa Roh Kudus hanya dikeluarkan oleh Bapa melalui Perutusan Kristus.

Yang ini tetap tidak menunjukkan bahwa Roh Kudus berasal dari Bapa SAJA dan sekaligus tetap tidak bertentangan dengan teologi Trinitas Katolik.

Sudah sesuai dengan:

Yoh 15:26 Jikalau Penghibur yang akan Kuutus dari Bapa datang, yaitu Roh Kebenaran yang keluar dari Bapa, Ia akan bersaksi tentang Aku
 

Paus mempunyai kuasa untuk merubah dekrit konsili ekumenis:

COUNCIL OF FLORENCE

Laetentur Coeli (decree of unions with the Greeks)

We also define that the holy apostolic see and the Roman pontiff holds the primacy over the whole world and the Roman pontiff is the successor of blessed Peter prince of the apostles, and that he is the true vicar of Christ, the head of the whole church and the father and teacher of all Christians, and to him was committed in blessed Peter the full power of tending, ruling and governing the whole church, as is contained also in the acts of ecumenical councils and in the sacred canons.


FIRST COUNCIL OF VATICAN

Pastor Aeternus

8. Since the Roman Pontiff, by the divine right of the apostolic primacy, governs the whole Church, we likewise teach and declare that he is the supreme judge of the faithful [52], and that in all cases which fall under ecclesiastical jurisdiction recourse may be had to his judgment [53]. The sentence of the Apostolic See (than which there is no higher authority) is not subject to revision by anyone, nor may anyone lawfully pass judgment thereupon [54]. And so they stray from the genuine path of truth who maintain that it is lawful to appeal from the judgments of the Roman pontiffs to an ecumenical council as if this were an authority superior to the Roman Pontiff.



KONSILI FLORENCE

Laetentur Coeli (dekrit persekutuan dengan pihak Yunani)

Kami juga mendefinisikan bahwa tahta apostolik kudus dan Paus Roma memegang keutamaan atas seluruh dunia dan [bahwa] Paus Roma adalah penerus dari Petrus terberkati sang pangeran rasul, dan bahwa dia adalah wakil Kristus sejati, kepala dari seluruh Gereja dan bapa dan guru dari semua umat Kristen, dan dalam Petrus yang terberkati kepadanya [ie. Paus Roma] diberikan kuasa penuh untuk menggembalakan, memerintah dan mengatur seluruh Gereja, sebaimana terkandung dalam akta-akta konsili-konsili ekumenis dan kanon-kanon keramat.


KONSILI VATIKAN YANG PERTAMA

Pastor Aeternus

8. Karena Paus Roma, berkat hak ilahi atas keutamaan apostolik, memerintah seluruh Gereja, kami olehnya mengajarkan dan mendeklarasikan bahwa dia adalah hakim utama para umat beriman [52], dan bahwa dalam semua kasus yang berada dalam yurisdiksi gerejawi [umat beirman boleh meminta] keputusannya [53]. Keputusan dari Tahta Apostolik (yang darinya tidak ada otoritas yang lebih tinggi) tidak dapat direvisi oleh siapapun ataupun bisa dihakimi secara sah oleh siapapun [54]. Oleh karena itu mereka telah tersesat dari jalan kebenaran bila mereka meyakini bahwa adalah sah untuk banding dari keputusan-keputusan Paus Roma kepada suatu konsili ekumenis seakan-akan konsili ekumenis ini adalah suatu otoritas yang superior dari Paus Roma.

Lalu juga ada keputusan kuno berikut (lihat tanggalnya):

ST BONIFACE I 418-422

The Primacy and Infallibility of the Roman Pontiff

[From the epistle (13) "Retro maioribus tuis" to Rufus, Bishop of Thessaly, March 11, 422]

(2) . . . To the Synod [of Corinth]. . . . . we have directed such writings that all the brethren may know. . . . . that there must be no withdrawal from our judgment. For it has never been allowed that that be discussed again which has once been decided by the Apostolic See.

(2) . . . Kepada Sinode [di Korintus]. . . . . kami telah mengarahkan suatu tulisan-tulisan sehingga semua saudara menjadi tahu. . . . . bahwa haruslah tidak ada penarikan dari keputusan kami. Karena tidaklah pernah diijinkan untuk mendiskusikan kembali apa yang sudah diputuskan oleh Tahta Apostolik.

Surat yang bernada sangat otoritatif ini ditujukan kepada Uskup-uskup di daerah yang bukan ke-Patriarkh-an Roma [ie. Korintus]. Ini menunjukkan bahwa Paus jaman dahulu sadar akan kuasanya atas seluruh Gereja Katolik. Surat Paus St. Boniface I lebih keras karena dia secara eksplisit mengatakan bahwa apa yang diputuskan oleh Tahta Apostolik (ie. Roma) adalah final dan tidak diijinkan untuk didiskusikan kembali.

Mengenai Paus Leo I:

Setelah Tome of Leo dibacakan di Konsili Kalsedon yang dihadiri 630 uskup, semua uskup (kecuali empat orang dari daerah kekaisaran bagian timur) menyerukan: “Ini adalah iman para Bapa Gereja; ini adalah iman para Rasul: oleh karena itu kami percaya; iman yang ortodoks (asli); karena itu terkutuklah (anathema) ia yang tidak percaya. Petrus telah berbicara melalui Leo; oleh karena itu para rasul telah mengajar [demikian].”

Inilah contoh bagaimana Paus Roma BERKUASA dalam hal pengajaran Iman dan Moral!
    

DINOSAURUS & ARMAGGEDON (7 TEORI KEPUNAHAN MASA LALU & MASA DEPAN BERDASARKAN PERSPEKTIF SAINS) PART 1 : SUPER VOLCANIC ERUPTION (Letusan Super Gunung Berapi)

DINOSAURUS & ARMAGGEDON

(7 TEORI KEPUNAHAN MASA LALU & MASA DEPAN BERDASARKAN PERSPEKTIF SAINS)

PART 1 : SUPER VOLCANIC ERUPTION

(Letusan Super Gunung Berapi)

Sejarah Siklus Vulkanik

Pada tahun 1980 terjadi letusan gunung berapi St Helens di Amerika yang dasyat, 57 orang meninggal dunia dengan 1 km³ (kilometer kubik) debu dan batu-batuan vulkanik yang bertebaran di angkasa . Namun jauh sebelum itu, ratusan tahun yang silam tepatnya pada tahun 1883 di Indonesia, sebuah gunung yaitu gunung Krakatau menghempaskan Asia dalam kegelapan. Kedasyatan Krakatau melebihi St Helens, kekuatan letusannya 17 kali letusan St Helens, tercatat sekitar 36 ribu orang meninggal dunia dan membuat wilayah Asia pasifik gelap gulita dan memaksa Eropa, Amerika dan Afrika ikut mencicipi hujan debunya. Itu belum terhitung dengan kerugian materiil dan non materiil lainnya seperti harta benda dan beban psikis. Sebelumnya, sekitar 74 ribu tahun yang lalu, masih di Indonesia, di derah Sumatra, tepatnya di Toba, yaitu Gunung Toba, terjadi SUPER VOLCANIC ERUPTION, letusan mega raksasa yang memaksa seluruh dunia ikut menanggung akibatnya, bahkan mengubah alam sehingga terjadi musim  winter vulkanik, kegelapan luar biasa yang tak terbayangkan telah terjadi, awan debu menutupi seluruh atmosfir, hampir 90% mahkluk hidup bertekuk lutut dan menyerah terhadap kedasyatan alam, hanya sekitar 10% yang mampu bertahan hidup. Pada tahun 1980an, Badan Antariksa Amerika Serikat, NASA, berhasil melakukan foto satelit, Satellite Image, dan membuat otoritas Geung Putih terkejut, sebuah CALDERA (kandungan magma aktif yang berada di perut bumi) ditemukan diwilayah Amerika Serikat. Caldera tersebut berada di Colorado tepatnya di Yellowstone, Wyoming dan jarak antara Caldera tersebut dengan permukaan bumi ternyata dekat. Berdasarkan catatan sejarah, telah terjadi gempa yang di perkirakan merupakan gempa vulkanik dan merupakan siklus di Helgen Lake, Yellowstone yaitu 1959, 1975 dan 1996 diperkirakan pada tahun 2016 akan terjadi gempa di Yellowstone sebagai pertanda siklus gempa. Sebelumnya, sekitar 2,1 juta tahun yang lalu di Yellowstone untuk pertama kalinya telah terjadi SUPER VOLCANIC ERUPTION TERBESAR sepanjang sejarah umat manusia, yang di kenal dengan nama Huckleberry Ridge, dengan kekuatan letusan 2500 kali letusan SUPER VOLCANIC ERUPTION yang pernah ada, dari seluruh makhluk hidup yang ada, sekitar 99,99% pergi kea lam baka, hanya tersisa sekitar 0,01% yang mampu bertahan hidup (diperkirakan Dinosaurus dan kawan-kawan punah karena akibat peristiwa ini). Selama 2,1 juta tahun, telah terjadi 3 kali letusan vulkanik di Yellowstone dan merupakan siklus setiap 600 ribu tahun dan menyebabkan terbentuknya 3 kawah raksasa di daerah tersebut. Kawah tersebut luasnya adalah 85 km x 90 km.

Tanda terjadinya Vulkanik.

Tanda-tanda vulkanik dapat di lihat dari kandungan magma di perut bumi. Sejak Foto Satelit pertama kali di lakukan oleh pihak Badan Antariksa Amerika Serikat (NASA) terhadap kandungan magma di perut bumi, maka peringatan dini dapat di peroleh lebih cepat. Cara lain yang di tunjukkan oleh pihak United States of Geografical Survey (USGS) adalah dengan menghitung perbedaan waktu yang di terima Seismografic (alat pencatat gempa) dari gempa yang terkadi ketika melewati tanah, batuan dan magma atau cairan. Salah satu cirri yang paling sederhana adalah terdapat batu apung di permukaan tanah, maka pastilah pernah terjadi letusan vulkanik di tempat tersebut. Cara lainnya untuk mengetahui adanya vulkanik potensial adalah dengan mengetahui ada tidaknya kandungan magma dalam perut bumi, yaitu apabila naiknya permukaan tanah, adanya siklus gempa, meningkatnya CO2, munculnya sumber air panas dan lumpur panas (bandingkan “peristiwa kecil” Lumpur Lapindo di Sidoarjo, Jatim, Indonesia). Tanah yang naik merupakan peristiwa Hydrothermal yang mengakibatkan munculnya Geyser hasil dari terbukanya tanah dan naik. Panas magma dalam perut bumi mampu mengeluarkan CO2  yang berlebihan dengan kuantitas yang dalam peristiwa SUPER VOLCANIC ERUPTION  dapat mencapai mega raksasa dan berbahaya bagi ekosistem dan kehidupan bahkan mematikan. Proses Hydrothermal dari munculnya sumber air panas, meluapnya lumpur panas sampai mengakibatkan terbelahnya tanah akibat keluarnya magma.

SUPER VOLCANIC ERUPTION.

Para ilmuwan memperkirakan sekitar tahun 2016 atau lebih ( berdasarkan siklus ) akan terjadi sebuah letusan mega raksasa yang di sebut SUPER VOLCANIC ERUPTION yang akan menyamai Hucklebery Ridge  yang legendaris tetapi mematikan. Hal itu di karenakan didalam perut bumi di daerah Yellowstone terdapat kandungan magma yang cukup memadai untuk terjadinya kejadian tersebut. Yellowstone merupakan salah satu gunung volcano terbesar di dunia. Dalam simulasi komputer USGS yang di lakukan oleh para ilmuwan di Amerika Serikat menunjukkan bahwa apabila terdapat minimal sekitar 125 km³  kandungan magma dalam perut bumi maka akan dapat mengakibatkan terjadinya SUPER VOLCANIC ERUPTION. Seluruh tempat di bumi sebenarnya dapat menjadi tempat yang potensial akibat adanya lorong-loong di perut bumi yang memungkinkan terjadinya perjalanan bagi magma selama berjuta-juta tahun. Yang paling berpotensial tentu saja Yellowstone, tidak peduli seberapa hebat kekuatan militer Negara adidaya tersebut, sebab sampai ratusan tahun kemudian adalah hal yang mustahil untuk dsapat mencegah gunung volcano meletus, bahkan para ilmuwan penerima gelar Mahaguru Lukasian yang termahsyur sekalipun seperti Albert Einstein, Newton dan Sthepen Hawking duduk bersama  tetap saja kekuatan alam takkan bisa di hentikan. Apabila peristiwa selevel Huckleberry Ridge atau lebih terjadi maka sekitar 100 juta ton batuan, gas dan debu terlontar ke setengah benua (setara dengan 1000 kali bom atom). Arus panas Pyrocolastic melaju dengan kecepatan 800km/jam dengan suhu 800⁰ C, akibatnya semua jalur yang di lalui Pyrocolastic tersebut hangus, bahkan tanah sampai atmosfirpun hangus.  Sementara serangan abu vulkanikpun tak kalah dasyat, hujan abu meliputi empat benua dan menutupi sinar matahari sehingga terjadi kegelapan total melanda seluruh dunia. Abu vulkanik berbeda dengan abu biasa, abu vulkanik adalah batuan mikro yang sangat kecil dan halus menyerupai abu yang dapat di hirup dan apabila tercampur dengan uap napas  maka akan menjadi semen beton dalam paru-paru. Dalam simulasi komputer yang yang di lakukan oleh para ilmuwan di Amerika Serikat, seluruh wilayah Amerika Serikat tenggelam dalam hujan abu vulkanik, bahkan seluruh benua Amerika, Afrika, Asia dan Eropapun ikut terendam hujan abu vulkanik. Seluruh transportasi darat, udara, maupun laut lumpuh total. Itupun belum terhitung badai topan dan petir yang terjadi akibat gesekan gelombang letusan dengan atmosfir. Kegelapan total di seluruh dunia akibat hujan abu yang menghalangi sinar  matahari, tingginya CO2 dan rendahnya O2 dapat bertahan bertahun-tahun. Letusan Super Volcano akan terjadi berawal dari beberapa letusan kecil yang akhirnya menyatu menjadi satu letusan mega raksasa. Seluruh dunia akan menderita keracunan di udara, air dan makanan yang mengakibatkan punahnya mahkluk hidup. Ruang kosong dalam perut bumi akibat keluarnya magma akan runtuh oleh tanah di atasnya. Tanah turun hingga ribuan kilometer(bandingkan dengan luapan lumpur Lapindo di Sidoarjo, Jatim, Indonesia). Akibat terhalangnya sinar dan panas bumi mengakibatkan turunnya suhu udara secara super drastis di seluruh bumi sehingga bumi membeku, di perparah lagi dengan meningkatnya Aerosol di pusat katulistiwa sehingga hujanpun berhenti. It`s called Armaggedon! (Hal itu di sebut Armaggedon).

It happened before, it will happen again, it just a matter of when?!

(Hal itu pernah terjadi, hal itu akan terjadi lagi, hal itu hanya masalah waktu)

*Di ambil dari berbagai sumber (BBC: Super Volcano, NASA, USGS)

Injil Barnabas

Injil Barnabas - Pembahasan Singkat

Kontroversi Injil Kuno yang Mengabarkan Kedatangan Nabi Muhammad

SUMBER--Click saja

________________________________________________________________________________________

REPUBLIKA.CO.ID, LONDON – Penemuan Injil kuno yang memprediksi kedatangan Nabi Muhammad telah memunculkan kontroversi, terutama yang terkait dengan kesamaannya dengan Alquran maupun kontroversi seputar keasliannya.

Menurut Laman Al-Arabiya, meskipun spekulasi tentang kitab kuno yang diduga sebagai Injil Barnabas itu meramalkan kedatangan Islam, namun sejauh ini tidak ada bukti yang menegaskan hipotesis tersebut.

Walau Injil Barnabas "mengakui" kedatangan Islam dan Nabi Muhammad SAW, namun skeptisisme tetap muncul karena kontradiksinya dengan Alquran. "Sebab, sebagian besar studi tentang kitab ini menyatakan Injil Barnabas hanya kembali ke 500 tahun yang lalu. Sementara, Alquran telah ada sejak 1400 tahun silam," demikian tulis Al-Arabiya, Senin (27/2).

Adanya kontradiksi inilah yang menjadi alasan utama mengapa para sarjana Arab mengabaikan terjemahan bahasa Arab Injil tersebut, yang diterbitkan 100 tahun lalu. Sebagaimana diulas secara rinci oleh penulis dan pemikir Mesir, Abbas Mahmoud Al-Akkad.

Dalam sebuah analisis yang ditulisnya pada 26 Oktober 1959 di surat kabar Al-Akhbar, Akkad mengatakan deskripsi neraka dalam Injil Barnabas didasarkan pada informasi yang relatif baru yang tidak tersedia pada saat di mana teks itu seharusnya ditulis. "Sejumlah deskripsi yang tertulis dalam Injil itu merupakan kutipan orang-orang Eropa dari sumber-sumber Arab," ungkapnya.

Akkad menambahkan, kisah Injil Barnabas tentang bagaimana YESUS mengabarkan tentang munculnya Nabi Muhammad kepada kerumunan ribuan pengikutnya amat sulit dipercaya. Injil ini, kata dia, mengandung beberapa kesalahan yang begitu vulgar, baik bagi Yahudi, Kristen, maupun Muslim.

Misalnya, sambung Akkad, kitab itu mengatakan ada sembilan lapis langit dan yang kesepuluh adalah surga. Sementara dalam Alquran hanya ada tujuh lapis langit. Juga klaim Injil yang menyatakan perawan Maria tidak merasakan sakit saat melahirkan YESUS. Padahal, dalam Alquran disebutkan Maryam menderita kesakitan saat melahirkan putranya.

Menurut Injil (Barnabas), YESUS mengatakan kepada imam Yahudi bahwa dirinya bukan Mesiah dan Mesiah sesungguhnya adalah Muhammad SAW. "Ini berarti ada penolakan atas keberadaan Mesiah, yang tak lain adalah YESUS sendiri. Dengan demikian, seolah-olah YESUS dan Muhammad tampak seperti satu orang yang sama," kata Akkad.

Kitab Injil ini juga berisi informasi yang tidak memiliki kredibilitas sejarah, seperti adanya tiga tentara—masing-masing terdiri dari 200.000 tentara—di Palestina. Sedangkan seluruh penduduk Palestina sekitar 2.000 tahun lalu, tidak mencapai 200.000. Tragisnya, Palestina saat itu diduduki oleh Romawi, dan tak mungkin diizinkan memiliki bala tentara sendiri.

Demikian pula, lanjut Akkad, kalimat terakhir dalam Bab 217 yang menyatakan bahwa tubuh YESUS dibebani 100 pon batu. "Ini menegaskan bahwa Injil tersebut ditulis baru-baru ini, karena penggunaan pon sebagai satuan berat untuk pertama kali dilakukan oleh Dinasti Ottoman, dalam sebuah eksperimen dengan Italia dan Spanyol. Dan kata-kata "pon" tidak pernah dikenal pada masa YESUS.

Menurut Akkad, salah satu fakta paling mencolok yang disebutkan dalam Injil Barnabas terdapat dalam Bab 53, yang mengatakan bahwa pada Hari Kiamat bulan akan berubah menjadi balok darah. Dan pada hari kedua, darah ini akan menetes ke bumi seperti embun. Kemudian pada hari ketiga, bintang-bintang akan bertempur laksana serdadu perang.

"Berdasarkan sejumlah penelitian, Injil Barnabas ditulis pada Abad Pertengahan oleh seorang Yahudi Eropa yang cukup akrab dengan Alquran dan Injil. Dia kemudian mencampur-adukkan fakta dan opini dari berbagai sumber, tanpa diketahui motif dan tendensinya," tandas Akkad.

Ketika Injil Barnabas Di katakan sebagai Injil yang Asli, Tahukah anda..?

Quote

saya pernah membaca Sebuah Blog yang didalamnya mengatakan bahwa injil Barnabas adalah Injil yang aseli. dan seperti yang Saya Duga, dalam Blog itu dipenuhi User2 Muslim

Ada beberapa Alasan mereka mengatakan Injil Barnabas adalah Injil yang Aseli kerena isinya justeru Menyerupai Quran tentang Muhammad, Di antaranya..
>Barnabas 44 "muhammad, semoga Allah besertamu dan menjadikan aku layak untuk membuka tali kasutmu, karena apabila aku memperoleh itu, aku akan menjadi seorang nabi yang besar serta seorang kudus Allah."
>Barnabas 97 "Maka imam itu bertanya, 'Bagaimanakah Mesias itu akan dinamakan, dan tanda apakah yang akan menunjukkan kedatangannya?'
YESUS menjawab, 'Sesungguhnya nama Mesias itu terpuji; karena nama itu diberikan oleh Allah sendiri, tatkala rohnya diciptakan Allah dan diletakkan-Nya dalam kemegahan surgawi. Allah berfirman: Sabarlah Muhammad; karena untukmu Aku akan menciptakan firdaus, dunia dan sejumlah besar makhluk, yang Kuhadiahkan kepadamu, sehingga barangsiapa yang memberkati engkau akan diberkati; dan barangsiapa yang mengutuk engkau akan dikutuk. Apabila Aku mengutus engkau ke dunia engkau akan menjadi rasul keselamatan-Ku dan firmanmu itu benar, bahwasanya langit dan bumi akan gagal, tetapi imanmu tidak pernah akan gagal.' Muhammad adalah namanya yang diberkati."

saya Rasa Tak Salah Bila User musli disini pun membenarkan Injil Barnabas (itu saya simpulkan karena mebaca postingan user Muslim disini)
tetapi Bila Di telusuri dengan detail, kita akan tau Penulis Injil Barnabas Tidak Hidup sejaman dengan YESUS, karena kejanggalan2..
a) Dalam judul Injil Barnabas, dan juga di tempat-tempat lain YESUS disebut "KRISTUS", akan tetapi dalam fasal 96 YESUS menolak bahwa Dia adalah Mesias. Jadi pengarang tidak mengetahui bahwa "KRISTUS" adalah terjemahan bahasa Yunani dari kata Ibrani/Aram "Messias" yang sama artinya!4

b) Menurut fasal 3 YESUS dilahirkan pada waktu Pilatus memerintah atas Yudea, namun sebenarnya Pilatus menjadi gubernur pada tahun 26 atau 27 sesudah Masehi" ketika YESUS berusia ± 30 tahun

c) Dalam fasal 20 diceriterakan bahwa YESUS "berlayar" ke Nazaret; itu mustahil, sebab Nazaret tidak dapat dicapai dengan kapal.

d) Dalam fasal 91 dikemukakan bahwa di wilayah Yudea ada 600.000 tentara; hal itu pun mustahil, sebab di seluruh daerah jajahan Romawi jumlah tentaranya tidak melebihi 300.000 orang.

e) Selama 40 hari YESUS dan murid-murid-Nya pergi ke bukit Sinai untuk melakukan syariat puasa 40 hari; dikemukakan seolah-olah masa puasa semacam itu sudah menjadi adat-istiadat (fasal 91 dan 92). Padahal pada waktu YESUS hidup puasa 40 hari itu belum merupakan kebiasaan.

PEMBAHASAN

1. Barnabas bukanlah salah satu dari ke-12 murid Tuhan YESUS.
2. Barnabas tidak pernah bercakap-cakap dan tatap muka secara langsung dengan Tuhan YESUS.
3. Barnabas tidak pernah dinyatakan oleh Tuhan YESUS sebagai murid yang paling dikasihi.
4. Barnabas seorang keturunan suku Lewi berasal dari pulau Cyprus, menggabungkan diri dengan para rasul setelah Tuhan YESUS naik ke Surga (Kisah Rasul 4:36-37)
5. Injil Barnabas dicatat pada abad ke-13 dalam bahasa Italy.

Keterangan didalam Injil palsu Barnabas sangat bertentangan dengan situasi dan kondisi daerah Palestina yang sebenarnya.

Quote

1. Kesalahan geografis.
Pasal 20 Injil palsu Barnabas menceritakan bahwa YESUS dikatakan dari daerah Galilea menuju ke daerah Nazaret naik perahu. Padahal semua orang di sana pasti tahu kalau daerah Nazaret itu letaknya di daratan pedalaman, bukan diseberang lautan, dan jaraknya antara daerah Galilea dengan Nazaret itu sekitar 20 km. Mana mungkin orang yang mau menuju ke daratan malah naik perahu. Dengan secara jelas menunjukkan suatu bukti yang otentik, bahwa penulis Injil palsu Barnabas itu tidak mengetahui situasi dan kondisi daerah Palestina yang sebenarnya. Mungkin penulisnya mimpi bin ngigo kali...

Quote

2. Kesalahan biografi sejarah.
Pasal 3. Penulis Injil Palsu Barnabas menceritakan bahwa ketika YESUS lahir Pilatus sudah memerintah daerah Palestina sebagai gubernur. Padahal menurut data-data sejarah Pilatus datang memerintah daerah Yudea (Palestina) tahun 26-36 Masehi. Jadi dengan demikian menunjukkan bahwa penulis Injil palsu Barnabas itu adalah orang yang sangat awam tentang kejadian yang sebenarnya, apalagi kalau dituntut untuk menunjukkan bukti data-data sejarah... wah malah salah kaprah dan nggladrah.

Quote

3. Kesalahan dalam bidang peraturan hukum keagamaan.
Pasal 152. Penulis injil palsu Barnabas menceritakan bahwa orang-orang kafir atau orang-orang diluar Yahudi termasuk pasukan tentara romawi bebas memasuki tempat ibadat suci orang Yahudi. Di sana dikatakan bahwa YESUS sedang berdialog dengan pasukan tentara Romawi di dalam rumah ibadah (tempat suci) orang Yahudi. Padahal itu merupakan pelanggaran peraturan hukum kenajisan keagamaan yang sangat dihormati dan dijunjung tinggi oleh seluruh bangsa Yahudi, bahwa "orang-orang diluar Yahudi yang tidak menganut agama Yahudi dilarang masuk tempat ibadat". Orang-orang Romawi sendiri dalam menyikapi masalah ini sangatlah hati-hati sekali, sebab kalau sampai peraturan hukum kenajisan itu dilanggar akan menimbulkan huru-hara dan prahara besar. Ternyata penulis Injil palsu Barnabas kurang hati-hati dan teliti di dalam menyikapi serta menyoroti masalah ini.

Quote

4. Kesalahpahaman dalam penilaian kaum biarawan.
Pasal 145. Penulis Injil palsu Barnabas menceritakan bahwa orang-orang Farisi itu seolah-olah tinggal dalam biara, sehingga bisa dikatakan kaum biarawan. Padahal yang dikatakan kaum biarawan pada waktu itu adalah orang Esen (bhs. Yunani; Essenoi), yaitu orang-orang yang mengisolasi diri atau orang-orang yang menjauhkan diri dari keramaian duniawi atau juga dengan kata lain, orang-orang yang hidupnya selalu mendekatkan diri kepada Sang Ilahi serta menjauhkan diri dari hal-hal yang bersifat duniawi. Tetapi kalau kaum Farisi adalah orang-orang yang menekuni dalam bidang agama, namun mereka semua masih bebas bergaul dengan masyarakat luas. Ternyata penulis Injil palsu Barnabas adalah orang yang sering salah paham sehingga menyamakan dan mencampuradukkan golongan Farisi dengan golongan Esen. Makanya kalau tidak tahu jangan sok memberi tahu nanti malah keliru, akhirnya jadi lucu.

 

Quote

5. Kesalahan dalam penilaian satuan mata uang.
Pasal 98. Penulis Injil palsu Barnabas menceritakan bahwa Philip menjawab YESUS, "Tuan 200 keping emas tidak cukup untuk membeli roti sekian banyak itu." Padahal satuan mata uang di Palestina pada waktu itu adalah dinar, dan logamnya adalah perak, bukan emas. Satu dinar pada waktu itu adalah standar (ukuran) bayaran untuk upah buruh kerja sehari (Matius 20:2,13). Jadi 200 keping emas mestinya kalau dibelikan roti, sudah mencukupi orang banyak sekali. Dengan demikian, penulis Injil palsu Barnabas sangat awam dalam perhitungan dan penilaian mata uang. Apakah mungkin penulis Injil palsu Barnabas itu adalah orang yang tidak pernah mengenyam pendidikan sekolahan, namun langsung menerima ilham, maka dari itu sering timbul dan muncul kesalahpahaman.

 

Quote

6. Kesalahan dalam perayaan tahun Yobel
Pasal 82. Penulis Injil palsu Barnabas menceritakan bahwa tahun Yobel diperingati setiap 100 (seratus) tahun sekali. Padahal tahun Yobel diperingati oleh bangsa Yahudi setiap 50 (lima puluh) tahun sekali, sesuai yang tertulis dalam kitab Taurat (Imamat 25:8-13). Pertama kali tahun Yobel diperingati setiap 100 tahun sekali atas dasar dekrit (keputusan) Paus Yonisius VII pada tahun 1300. Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa Injil palsu Barnabas dicatat pada sekitar abad 13. Sekarang ketahuanlah kedok kepalsuannya. Sebab kalau itu adalah Injil yang ditulis oleh Barnabas yaitu rekan para rasul, seorang suku Lewi dari Siprus (Kisah Rasul 4:36), sudah jelas pasti dicatat pada abad 1 (pertama) dan paling tidak dengan mempergunakan bahasa Yunani, Ibrani atau Aram, bukan ditulis pada abad 14 dan juga bukan menggunakan bahasa Italy, nanti malah akan menyebabkan para pembacanya sulit mengerti, lha wong Barnabas sendiri tidak pernah mendengar bahasa Italy, apalagi mempelajarinya. Kecuali Barnabas imitasi alias tidak asli, yang bikin cerita dan dongeng 1001 mimpi dengan membonceng atas nama Injil Barnabas.

________________________________________________________________________________________

Pertentangan yang mencolok antara Injil Barnabas dan Al Qur'an.

Al Qur'an mengatakan: Isa Almasih atau Mesias adalah Isa putra Maryam (Qs. 3:45, Qs. 4:171).
Injil Barnabas mengatakan: Muhammad adalah Al Masih atau Mesias.

Pertanyaannya, manakah diantara kedua pernyataan mengenai Al Masih itu yang benar? Al Qur'an atau Injil Barnabas? Kalau Al Qur'an yang benar berarti Injil Barnabas yang salah, tapi kebalikannya kalau Injil Barnabas yang benar berarti Al Qur'an yang salah. Pertanyaannya: Yang dikatakan Al Masih atau mesias dalam Al Qur'an itu Muhammad atau Isa putra Maryam? Kalau yang dikatakan Al Qur'an (Qs. 3:45; Qs 4:171) Al Masih itu adalah Isa putra Maryam, berarti Injil Barnabas telah melecehkan pernyataan Al Qur'an.

Menurut Injil Barnabas: Muhammad adalah Imam Mahdi.
Menurut HSM Jilid I hal. 74: Imam Mahdi itu adalah Isa.
Hadits Ibnu Majjah: "La mahdia illa isabnu maryam", artinya: "Tidak ada Imam Mahdi kecuali Isa putra Maryam".

Pertanyaannya: Yang benar pernyataan Injil Barnabas atau Hadits? Kalau yang benar pernyataan Hadits berarti Injil Barnabas juga melecehkan pernyataan Hadits. Pantaskah buku yang banyak kesalahannya dan tidak selaras dengan pernyataan Al Qur'an dan Hadits itu dipertahankan terus?
________________________________________________________________________________________

Kenapa kita perlu tahu masalah HOAX yang dibesar-besarkan seperti ini ?
Karena jika ada seseorang bertanya dan kita tidak tahu, IMAN kita akan dibodoh-bodohkan..

*FK 

Heresiology

Heresiology adalah Ilmu yang mempelajari mengenai ajaran sesat/bidat (heretics), dalam Thread ini akan difokuskan pada ajaran utama (hanya review) Bidat (heresy) dari Kristen saja.

A. Bidat Kuno

I. Nomianisme (Legalisme)
Heretics: Manusia harus tetap melakukan Hukum Taurat untuk mencapai keselamatan.
Hal ini telah diatasi dalam Konsili Yerusalem (Kis 15).

II. Asketikisme
Muncul tidak lama sesudah Nomianisme di kota Kolose.
Heretics: Manusia harus melakukan penyiksaan diri secara ekstrim untuk mencapai keselamatan.

III. Anti Antasianisme
Merupakan perpanjangan dari Mazhab Yahudi, kaum Saduki.
Heretics: Tidak mempercayai adanya kebangkitan tubuh manusia.

IV. Nasrani/Nazarenes/Nazorean
Merupakan Bidat yang disebutkan dalam Quran pada masa Muhammad dan juga dalam Kis 24:5.
Perpanjangan dari aliran Kristen yang didirikan oleh murid Yohanes Pembaptis.
Heretics: Sinkretisme (pencampuran) ajaran Yahudi dan Kristen.

V. Gnostikisme
Heretics: Ada Allah sejati (Pleroma) dan allah tak sejati (demi urgos) yang merupakan emanasi dari Pleroma, menganut paham Dualisme (ada Allah baik dan Allah jahat), membagi Allah perjanjian lama sebagai demi-urgos (biasanya diberi nama Sakla) dan Allah perjanjian baru adalah Allah yang sejati, biasanya memiliki Injil sendiri yang menekankan pada perkataan rahasia kepada salah seorang rasul/nabi.
Type: 
a. Mandaenisme
Timbul di Irak, tidak percaya kepada Musa, YESUS, dan Muhammad. Namun lebih menitik beratkan kepada Yohanes Pembaptis.
b. Manikhaenisme
Didirikan oleh "nabi" Mani pada tahun 216 - 276 AD,
Meyakini bahwa Allah yang berbicara dengan Musa adalah Pangeran Kegelapan.
c. Gnostik Saturnil & Menander
Saturnil adalah murid ahli sihir Simon (Kis 8:9-24), Saturnil menuliskan Injil Thomas, Injil Filipus, dan Injil kebenaran kemudian menggunakannya sebagai pedoman agama.
d. Sethianisme
Mengagungkan (bukan menyembah) Set (keturunan Adam) lebih dari tokoh lainnya, menggunakan banyak manuskrip yang menuliskan perkataan dan wejangan Adam kepada Set namun dalam konteks Gnostik.
e. Thomasine
Mengagungkan (bukan menyembah) Rasul Thomas lebih dari tokoh lainnya, menggunakan Injil Thomas yang dikarang oleh Saturnil sebagai salah satu pedoman dasar agamanya.
f. Valentinian
Diajarkan oleh Valentinus di Alexandria (Mesir) tahun 135 AD, mengajarkan bahwa Allah sejati adalah Sizygies (sebagai Pleroma) yang terbentuk dari 30 Aeon, YESUS KRISTUS dianggap salah satu dari Aeon tersebut.
g. Basilidian
Diajarkan Basilides di Syria dan Roma tahun 132 AD, selain mengarang buku yang berjudul "Injil, Kidung, dan Doa" juga memakai Injil Yudas sebagai salah satu manuskrip acuan. Basilides juga mengklaim bahwa dirinya adalah murid rahasi Rasul Mathias (pengganti Yudas Iskariot). Percaya bahwa Sorga terdiri atas 4 tingkat dan 365 cakrawala, KRISTUS menyelamatkan manusia dan marchon (roh-roh rendah), menyatakan bahwa YESUS datang kedunia sebagai Roh saja, dan yang disalibkan adalah Simon dari Kirene.
h. Barbelo
Didirikan oleh Barbelo yang mengklaim bahwa dirinya setara dengan YESUS KRISTUS karena dirinya merupakan emanasi dari Allah Bapa.
i. Cerinthus/Kerinthos
Cerinthus mendirikan sekolah Semi-Gnostik pada tahun 100 AD, mengajarkan Hukum Taurat dan menyatakan bahwa YESUS KRISTUS adalah putera biologis dari Yusuf dan Maria, juga mengajarkan tentang demi-urgos namun dipandang bahwa demi-urgos itu adalah suci.
j. Ophite
Memuja dan menyembah ular dalam Kitab Kejadian karena dianggap memberikan pengetahuan kepada manusia.
k. Kainite
Mengajarkan perenungan perbuatan Kain, Esau, dan Korah sehingga timbul ajaran bahwa untuk mengatasi tubuh materi harus digunakan sebagai alat dosa (berbuat dosa sebanyak-banyaknya untuk mengejek tubuh materi yang dianggap jelek).
l. Carpocratian
Menggunakan Injil Ibrani dan Rahasia Injil Markus, sama dengan Kainite, melakukan banyak dosa untuk memperlakukan tubuh materi yang dianggap jelek.
m. Marcionisme/Libertinisme/Familist
Berkembang tahun 110 AD - 160 AD didirikan oleh Marcion, menyatakan bahwa Allah perjanjian lama berbeda dengan Allah perjanjian baru, dan YESUS KRISTUS adalah salah satu dari malaikat di Sorga.
n. Nicolaitan/Borborinisme
Perpanjangan dari Barbelo dan menyatakan bahwa sekte ini dimulai dari keturunan Nikolaus yang disebutkan dalam Why 2:6, tidak mengakui Allah perjanjian lama sebagai Allah sejati, menyangkal bahwa YESUS KRISTUS datang dalam daging dan kebangkitan orang mati.
o. Adopsionisme
Berkembang di Spanyol oleh Uskup Elipandus dan Uskup Felix, mengajarkan bahwa YESUS KRISTUS adalah manusia biasa yang kemudian diangkat menjadi Allah.
p. Paulisian
Didirikan oleh Paulus Samosata di Konstantinopel (Yunani), membedakan antara Allah perjanjian lama dan Allah perjanjian baru. Menolak seluruh perjanjian lama, penggunaan salib dan ikon. YESUS KRISTUS dianggap tidak datang dalam tubuh materi dan menolak karya penebusan KRISTUS di kayu salib.
q. Bogomil
Muncul di Bulgaria tahun 927 AD - 970 AD, mengambil dasar Zoroastrianisme dan memisahkan Allah perjanjian lama dengan Allah perjanjian baru.
r. Kathar/Albigensian 
Mengajarkan tentang Kosmologi Gnostik dan menganggap bahwa Satan adalah pencipta alam semesta.
VI. Doketisme
Heretics: Mengajarkan bahwa YESUS KRISTUS datang kedunia tidak dengan menggunakan tubuh materi melainkan dalam Roh.

VII. Sub-Ordinasionisme
Heretics: Mengajarkan bahwa ada tingkatan dalam Trinitas, Bapa lebih besar dari Putera, Putera lebih besar dari ROH KUDUS.

VIII. Ebionit
Berkembang di daerah timur sekitar Sungai Yordan.
Heretics: Memelihara syariat Hukum Taurat dengan keras (lebih sakleg daripada Nasrani) dan menolak Rasul Paulus, menolak YESUS KRISTUS lahir dari Perawan Maria.

IX. Enkraitisme
Heretics: Mengajarkan menolak untuk minum anggur, makan daging, dan menolak pernikahan.

X. Antinomianisme
Heretics: Mengajarkan bahwa Kristen sudah dibawah kasih karunia, sehingga tidak berada dibawah hukum apapun.
XI. Binitarianisme
Heretics: Bapa dan YESUS KRISTUS adalah Allah, namun ROH KUDUS bukanlah Allah, sehingga terjadilah Allah yang 2in1.

XII. Origenisme
Heretics: Hanya mendasarkan ajaran pada ajaran Origenes dan menolak sumber ajaran lainnya.

XIII. Apokatastasis
Heretics: Semua makhluk (manusia, malaikat dan iblis) memiliki kebebasan moral, sehingga dimungkinkan bahwa suatu saat mereka dapat diselamatkan.

XIV. Bardaisme
Dikemukakan oleh Bardaisan dari Syria.
Heretics: Mengajarkan Astrologi dan Mitologi, mengajarkan bahwa ROH KUDUS adalah Allah yang berjenis kelamin Perempuan, YESUS KRISTUS adalah Anak dari Bapa dan ROH KUDUS.

XV. Montanisme
Didirikan oleh Montanus, Priskila dan Maximilia (2 orang yang dianggap "nabiah") pada tahun 172 AD.
Heretics: Mengklaim bahwa dirinya (Montanus) adalah Sang Penghibur yang dijanjikan YESUS KRISTUS dan menitikberatkan hanya pada manifestasi roh, termasuk didalamnya adalah bahasa roh dan nubuat yang sering didengungkan oleh Priskila.
XVI. Novatianisme
Didirikan oleh Novatianus, seorang Imam Roma, pada tahun 250 AD.
Heretics: Mengajarkan bahwa YESUS KRISTUS lebih rendah dari Allah Bapa, dan ROH KUDUS lebih rendah dari YESUS KRISTUS, menganut Iman Lapsi (tidak menerima pertobatan umat/Imam yang pernah murtad).

XVII. Monarkhisme
Type:
a. Dinamis
Mengajarkan ROH KUDUS adalah sekadar kuasa Ilahi, dan bukan Hypostasis/Persona Allah.
b.  Modalisme/Sabelianisme
Mengajarkan bahwa Allah itu esa. Bapa, Putera dan ROH KUDUS adalah modus/topeng/cara/jabatan yang dikenakan oleh Allah saja.

XVIII. Patripassianisme
Heretics: Perpanjangan dari Sabelianisme, mengajarkan bahwa Bapa turut disalibkan bersama dengan Putera.

XIX. Messalianisme
Heretics: Mengajarkan bahwa orang beriman harus mengalami penampakan konkret dari Allah.

XX. Donatisme
Didirikan oleh Uskup Donatus.
Heretics: Mengajarkan bahwa sakramen dan pelayanan yang dilakukan oleh Imam yang tidak suci bersifat tidak sah, menganut Iman Lapsi (tidak menerima pertobatan umat/Imam yang pernah murtad).
XXI. Jovinianisme
Didirikan oleh Jovinianus.
Heretics: Menyatakan bahwa bobot semua dosa adalah sama, dan manusia yang dibaptis tidak dapat berdosa lagi, serta menekankah bahwa upah di Sorga adalah sama bagi setiap manusia.

XXII. Collyridianisme/Maryamiyyaa
Muncul tahun 350 AD di Mekkah (Arab), Sekte inilah yang disebutkan dalam Quran oleh Muhammad.
Heretics: Mengajarkan bahwa Bunda Maria adalah Allah Ibu.

XXIII. Priscillianisme
Heretics: Melarang perkumpulan pria dan wanita dalam suatu ibadah (harus dipisah sendiri-sendiri), melarang ibadah dalam masa-masa puasa.

XXIV. Tradusianisme
Heretics: Mengajarkan bahwa jiwa orang tua dipindahkan kepada anak generasi berikutnya.

XXV. Arianisme
Didirikan oleh Arkhimandrit (Imam Terhormat) Arius dari Alexandria (Mesir).
Heretics: YESUS KRISTUS tidak sehakekat dengan Allah Bapa, dan diciptakan (tidak kekal) oleh Allah Bapa sehingga digolongkan sebagai makhluk, setelah diciptakan YESUS KRISTUS membantu Allah Bapa dalam penciptaan semesta.
XXVI. Tropici
Sebuah Bidat dari Mesir.
Heretics: Mengakui YESUS KRISTUS adalah Allah yang kekal namun mengajarkan bahwa ROH KUDUS adalah Allah yang tidak kekal (ada waktunya diciptakan).

XXVII. Pneumatomakhi
Didirikan oleh Eustathius dari Sebaste.
Heretics: Menolak ROH KUDUS sebagai Allah.

XXVIII. Makedonisme
Heretics: ROH KUDUS bukanlah Allah namun hanya kuasa Ilahi.

XXIX. Apollinarianisme
Heretics: Mengajarkan bahwa sifat manusia KRISTUS tidaklah 100% (tidak sempurna).

XXX. Nestorianisme/Diophysitisme
Heretics: Menolak gelar Theotokos (Ibu Tuhan, Luk 1:43) dan memakai gelar Kristotokos atau Anthropokos bagi Bunda Maria, mengajarkan bahwa KRISTUS memiliki 2 natur yang terpisah, mengajarkan bahwa YESUS KRISTUS adalah manusia biasa yang "kesurupan" ROH KUDUS sehingga diangkat menjadi Allah.
XXXI. Monophysitisme/Eutychianisme/Theopaschitisme
Didirikan oleh Arkhimandrit (Imam Terhormat) Eutykhes dari Konstantinopel (Yunani).
Heretics: Mengajarkan bahwa YESUS KRISTUS hanya memiliki 1 natur saja, yaitu Natur Ilahi.

XXXII. Aphthartodocetae/Phantasiastae
Heretics: Mengajarkan bahwa tubuh YESUS KRISTUS tidak dapat merasakan sakit atau kematian sejak InkarnasiNya kedunia.

XXXIII. Pelagianisme
Heretics: Mengajarkan manusia dapat mencapai keselamatan dengan perbuatan baiknya sendiri.

XXXIV. Semi-Pelagianisme 
Heretics: Mengajarkan manusia dapat mencapai keselamatan dengan cara 50% rahmat Ilahi melalui iman dan 50% melalui perbuatan baiknya sendiri.

XXXV. Theokoptes
Heretics: Mengajarkan bahwa Bapa, Putera dan ROH KUDUS dapat dipisahkan atau terpisah bukan satu kesatuan.
XXXVI. Monothelitisme/Mononergisme
Heretics: Mengajarkan bahwa YESUS KRISTUS memiliki 2 Natur namun 1 kehendak.

XXXVII. Psilanthropisme
Heretics: Mengajarkan bahwa YESUS KRISTUS adalah manusia biasa dan tidak memiliki keIlahian sama sekali.

XXXVIII. Ikonoklasme/Ikonoklast
Heretics: Mengajarkan bahwa semua Ikon (gambaran) dan simbol tentang hal-hal rohani harus dihancurkan dalam Kekristenan dan tidak boleh dihormati.

XXXIX. Konsiliarisme
Heretics: Mengajarkan bahwa keputusan konsili umat awam (persetujuan mayoritas umat) melebihi keputusan Gereja.

XL. Fraticelli
Heretics: Mengajarkan bahwa kekayaan adalah hal yang berdosa.
B. Bidat Modern

I. Christadelphian
Heretics: Alkitab satu-satunya sumber (menolak sumber lain berupa apapun), Allah Bapa terpisah dengan YESUS KRISTUS, ROH KUDUS hanya merupakan kuasa/sifat Ilahi sehingga dengan demikian menolak Trinitas.

II. Saksi Yehova
Didirikan oleh Charles Taze Russell pada tahun 1870 AD.
Heretics: Menolak Trinitas, YESUS KRISTUS bukanlah Allah melainkan jelmaan Malaikat Mikhael (sehingga YESUS KRISTUS disebut sebagai ciptaan Allah Bapa), ROH KUDUS hanya merupakan kuasa Ilahi, menolak transfusi darah dan penghormatan pada bendera negara, mengajarkan bahwa saat kematian maka seseorang mengalami kondisi yang tidak sadar diri.

III. Millerisme
Didirikan oleh William Miller pada tahun 1833 AD
Heretics: Terlalu menitik beratkan pada kedatangan KRISTUS yang kedua kali, dan mengajarkan Sabbatarianism (ibadah pada hari Sabat/Sabtu) serta menganggap ibadah pada hari Minggu adalah salah.

IV. Mormonisme/Gerakan Orang Kudus di Akhir Zaman
Didirikan oleh Joseph Smith Jr pada tahun 1830 AD
Heretics: Menggunakan Kitab Mormon sebagai acuan hidup disamping Alkitab, pimpinan dianggap sebagai rasul atau nabi, mempraktekkan Poligami.

V. Unitarianisme
Heretics: Allah yang esa adalah Allah Bapa Sendiri, YESUS KRISTUS adalah bukan Allah namun diangkat sebagai Tuhan, mengajarkan bahwa kebenaran Theologis tidak mungkin dicapai oleh agama apapun, Alkitab memiliki kesalahan secara manusiawi sekalipun penulis Alkitab diinspirasi oleh ROH KUDUS.
VI. Anglo-Israelisme
Heretics: Mengajarkan bahwa keturunan Israel kuno adalah orang-orang Inggris (berkulit putih) sehingga dipandang sebagai bangsa pilihan Allah.

VII. King James Only Movement
Heretics: Menempatkan Alkitab King James diatas semua terjemahan Alkitab (bahkan manuskrip aslinya).

VIII. Phyletisme
Heretics: Mengajarkan bahwa Gereja dan negara adalah kesatuan, dengan kata lain kepentingan negara adalah kepentingan Gereja, demikian juga sebaliknya.

IX. Ku Klux Klan/KKK
Heretics: Mengajarkan terorisme secara Kristen.

X. The World Mission Society Church of God (Misi Gereja Tuhan)
Didirikan oleh Ahn Sahng-hong (안상홍) di Korea pada tahun 1964 AD.
Heretics: Ahn Sahng-hong mengklaim bahwa dirinya adalah YESUS KRISTUS (atau Bapa, nampaknya menganut Sabelianisme) yang datang kedua kalinya sebagai ROH KUDUS. Mengajarkan bahwa ada Tuhan Ibu disamping Trinitas.
XI. Iglesia Ni Cristo/Gereja Dari KRISTUS
Didirikan oleh Felix Manalo di Filipina tahun 1914 AD.
Heretics: Menolak Trinitas, menolak pre-eksistensi (keberadaan sebelum) dari YESUS KRISTUS sebelum dilahirkan sebagai manusia, ROH KUDUS dipandang sebagai kuasa Ilahi saja.

XII. Pentakosta Tauhid/Pentakosta Rasuli/Nama YESUS
Didirikan tahun 1914 AD.
Heretics: Perpanjangan dari Sabelianisme/Modalisme (hanya saja ditambahkan dengan doktrin Protestan Pentakosta), Bapa=YESUS KRISTUS=ROH KUDUS, satu Allah dalam 3 modus/cara yang berbeda dalam pekerjaanNya.

XIII. Christian Science
Didirikan oleh Mary Baker Eddy tahun 1866 AD.
Heretics: Mengajarkan bahwa semua (termasuk Allah dan mujizat) harus dapat dipahami dalam kajian ilmu pengetahuan, diluar hal itu adalah kesalahan dan ilusi semata-mata. Membedakan antara YESUS sebagai natur manusia dan KRISTUS sebagai natur Ilahi. Mengajarkan bahwa sakit adalah upah daripada dosa maka jika dosa dihilangkan penyakit akan sembuh.


*FK